在学习世界历史的时候，我知道麦哲伦16世纪完成了环球航行。于是证明了地球是个球。地圆说终于获得实捶证据。从此天圆地方再无市场。
但是，麦哲伦那个时代，一定是对于大地到底是平的还是圆球的，争论不休。也就是说，有相当的一部分人认为，大地是个球。只不过没有实际的证据。
那，这些早就认为大地是球的人，他们的认知来自何方？ 这种明显偏离日常经验的知识，必然是源自经年累月的思考和观察。
而且，这样的“争论”应该是已经旷日持久。只有在旷日持久的争论下，可能还是“世纪争论”下，麦哲伦才能向国王申请到“项目经费”，为这场世纪争论盖棺定论。
既然争论由来已久，那么“地圆说”的支持者，必然是有所传承的。“地圆说”必须得有个开端，不那么准确的猜想开始。然后经历数代人的完善修正，最终提出完整的地圆说。
不可能是某个天降神人，某日突发奇想，然后就能“说服”一大帮的信徒。
可惜，我在西方历史上，没找到这样的演化发展痕迹。地圆说在西方好像是突然出现——或者说，突然的挖到了千年前埋藏的某个古希腊著作——然后突然大家争论。然后突然来个冒险家弄了个实锤证据。 西方的很多科学技术，都有突然性。突然就发现了某本古希腊的典籍。这些典籍，千年以来无人问津，突然就天下闻名了。
像极了中国远古时候。比如 天降神农氏发明药学。天降黄帝发明医学。天降仓颉发明了文字。天降有遂氏发明了火。。。。
除了上古时代，其他时候倒是各种发明都是有迹可循。慢慢的发展而来。发明不再是某个天降神人，而是很多代人的接力棒。
不过，中国上古时期的“天降神人”，是因为近古时期的人已经忘记了某种东西具体是如何发明出来的。因此嫁接了一个神人。嫁接的时候，他们用这些东西其实已经很久很久了。久到忘记了“祖师爷”到底是谁。
西方不一样，天降神人的东西，他们是真的才知道。不是 时代久远导致习以为常使用的东西都不知道是谁发明的。
好像西方在近代，是突然顿悟了某项科技，而这个科技恰好可以到古希腊里找到出处。而且这个神人必须天赋异禀，在同期的人还在茹毛饮血的时候就已经完成了千年思索。
后来仔细研究，才发现，地圆说，其实早在汉代张衡就已经很明确的指出了。
张衡在他的浑天说代表作《浑天仪图注》里说:“浑天如鸡子.天体圆如弹丸,地如鸡中黄,孤居于内,天大而地小.天表里有水,天之包地,犹壳之裹黄.天地各乘气而立,载水而浮.周天三百六十五度又四分度之一;又中分之,则一百八十二度八分度之五覆地上,一百八十二度八分度之五绕地下,故二十八宿半见半隐.其两端谓之南北极”。
而张衡的学说，也不是他个人的独创。也是整理了先秦的研究而成的。
但是，很明显，浑天仪“失传”了。
因为，同时期，中国大地上还有盖天说。盖天说就是天是个锅盖，盖在地上。当多个学说竞争的时候，张衡的学说就未必获得大家的重视。作品失传是很自然的。
也就是说，天是圆的，但是地是平的还是个球，在古代并没有“定论”。张衡说的那些也不过是 “一家之言”。但是百家争鸣嘛，所以各种学说都有。最关键的是，谁的学说更能解释客观现象。
但是，浑天说没有失传。严格来说，浑天说，就是日后官方主持修订历法所依赖的主流学说。因为只有浑天说，最符合观测。浑天说虽然处于修天文的人的主流，但是没有成为”社会主流“。 根本原因是因为没有提出”万有引力“定律。导致无法解释球的另一面。 因此，他对于古代中国人来说，算是一个有瑕疵的理论。于是只有学习天文的人才会接受这个理论以便更好的观测天象。 而普罗大众则不接受。
真正让这个理论，从钦天监官员那，普及到普通人，是因为“大航海”。海上的航行，是真的发现地球曲率的。但是，地的另一边的人怎么不掉下去？
因此，当时信奉浑天说的人，是用这个东西来安慰自己的。
也就是说，浑天说内部，就分为全球体和半球体两派。
因为，球的另一半（也就是美洲大陆），没人去过！！
这就是为何，唐代僧一行主持子午线测量，也不说大地是球。因为他的测量行为，最多证明大地是半球。全球派没有市场。全球派最多是从“哲学”角度思考，半球状的大地，不符合宇宙的美学。but这种想法说服不了众人。既然说服不了众人，就无需说服。他能用这个理论，指导他完成新历法的修订就可以了。
能真正证明大地是球，除非找到背面的那块大陆，并且通过环球航行证明那个大陆在背面。
而背面那块大陆，真的找到了！
当大地确确实实是个球，那么困扰浑天说几千年的问题，就不得不解答了。美洲人为啥不掉下去？
对这个问题的思考，最终诞生了万有引力定律。
那么问题来了，麦哲伦为何如此“坚信” 浑天说的大地全球派？ 他的行为，更像是已经从某个“先知”那获得了他自己能完全信服的证据，然后急于向自己的老乡用老乡能懂的语言证明先知是正确的。
那么只有一种可能：他见过地球仪。
这种问题，本来是无解的，直到后来，那副 100% 证明地球是个球的《坤舆万国全图》确定绘制于明朝初期。而不是万历年间。
《坤舆万国全图》被证实是绘制于郑和下西洋时期。于是，利玛窦带来西方的“地圆说”就成了无稽之谈。 顺带的，围绕利玛窦诞生的许多历史，自然全都是伪史了。
在研究这个历史的时候，我惊讶的发现，儒家的人大部分不支持浑天说。尤其是超级大儒，朱熹。朱熹把浑天说批判为离经叛道。这也就难怪，朱熹的学说在明朝成为儒家唯一正统后，大明的科技日渐败退了。朱熹为何不喜浑天说？
因为在宋朝，信奉浑天说的人，已经将浑天说演化发展到非常接近现代的宇宙学了，对很多虔诚的儒教徒来说，他们是一群疯子！ 这种宇宙学，对儒家讲的天命观是一种釜底抽薪式的打击！ 这也是为何，朱熹的儒学，是非常的歇斯底里的神经病版的儒学。
要用疯子对抗疯子。
大明，随着笃信航海观念的陈友谅的战败，龟缩一地追求安分守己的朱熹派成为天朝正统。并且通过八股取士，海禁，彻底消灭其他异端学说。
这些异端学说，只能“漂洋过海”，并且在欧洲找到继承人的时候，学习孙悟空的师傅吩咐道，“不许说是我的徒弟”。
不许说？那就说我师承古希腊人吧。
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